大家好,香港香港今天小編關注到一個比較有意思的中文中文話題,就是大學大學關于香港中文大學清揚的問題,于是清揚清華小編就整理了2個相關介紹香港中文大學清揚的解答,讓我們一起看看吧。香港香港
邂逅 意思是:沒有相約而遇見。
該詞出自《詩經·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,中文中文清揚婉兮。大學大學邂逅相遇,清揚清華適我愿兮。香港香港”全文表達了詩人遇到一個心愛姑娘的中文中文欣喜之情,與女子眉目傳情的大學大學快樂之情。邂逅的近義詞是遇見,恰巧碰見,含義略有差異,邂逅是指兩個人偶然遇到。
邂逅指不期而遇或者偶然相遇,也可以表示歡快的神態。
出自
《詩經·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。” 該句話的白話釋義是:有位美麗姑娘,眉目流盼傳情。有緣今日相遇,令我一見傾心。 全文表達了詩人遇到一個心愛姑娘的欣喜之情,與女子眉目傳情的快樂之情。
邂逅指不期而遇或者偶然相遇,出自《詩經·國風》,也可以表示歡快的神態。邂逅和相遇雖然詞義相近,但含義不同。邂逅是指兩個不認識的人偶然遇到;而相遇可以是舊友的相逢,也可以是兩個陌生人的見面。
詳細釋義
1.不期而遇。
2.歡悅貌。
3.偶然;僥幸。
4.意外;萬一。
5.倉猝;突然。
6.交媾。
我看了以上幾位的回答, 說的很好,我都同意,但是這個問題我覺得提的挺好,總覺得言猶未了,所以還想羅嗦幾句,說好說賴,祝君莫怪。
“清氣"一詞,意會可也!言傳很難,不好解釋,不好表述。我想先當一回解字先生,先看看字意,再研究詞義,然后再慢慢詳說仔細。
清氣的清, 在網上有13個解,其第十節,為高尚、高綺、高雅的意思。清氣的氣,在網上有十解,其第五解為精神狀態,即氣魄、氣派。其第十解為景象,是氣氛氣韻的意思(主要指文章或書法繪畫的意境或韻味)。這樣清氣的含義是不是就清晰了些?
再舉例說說清氣一詞的運用,①《負曝閑談-第14回》:“看那林木青翠,清氣仆人,輪生歷碌,鳥語繁碎,別有一番景象"。②《 警世通言-卷24-玉堂春落難逢夫》:"……三官道:生得清氣”。
這樣看題主所說的書法中的清氣,應該是高雅的意思,應該是清高特立,清高超技的意思, 觀書法如同觀人的五官, 總以儀表清奇為上,或邂逅相遇、第一印象,或對視品評、細細端詳,皆不是俊秀之氣,方為雅士、方為上品。
書法以美妙雅觀為要旨,清氣是最要緊的, 清氣是靈魂,清氣是神韻,翰林大家的書法作品,雖面目不同,但都具清揚之氣。而清氣以流暢而有力度的線條構筑而成,清秀而有天趣,跌蕩而有神***,斷非亂麻一團。這也是書家超凡脫俗的功力、功底的展現。如下圖,鄭板橋、***、啟功的書法。所以書法少了清氣,就是俗,這話一點不含糊。
什么是書法,什么是寫字?首先必須明確。寫字是從俗和病開始的書法,經過千錘百煉之后,才可能有所謂清氣書法,最后修煉成書法藝術!書法從寫字開始,從臨帖開始。有深厚的基礎之上,慢慢形成自己獨有的書寫風格,有了自己的精氣神~這就是書法!
書法少了清氣,就是俗,就是病!你怎么看?
這個問題有意思。首先,確實沒有聽說過“書法少了清氣就是俗,就是病”這樣的論斷,即便是有,我認為此種論斷是不合適的。書法作為一門文化藝術,和中國詩詞一樣,有婉約派就有豪放派,有雅正派就有花間派。
上面的古人書作(顏真卿、王鐸、岳飛),我看不到清氣在哪里,反而看到的是潑辣、大膽、不拘俗套,滿紙霸氣。能說它們俗嗎?當然不能。有人說書法的最高境界是散和淡。散,就是散懷;淡,就是自然。作者通過筆、墨、紙,把自己的情感、學識、修養等方面通過自然而然的書寫表現出來,無法有法、自然天趣、返璞歸真。古人評出來的天下三大行書,都是作者在非常自然的狀態下,并非刻意追求書寫技法的狀態下創造出來的。《蘭亭序》是這樣,《祭侄文稿》是這樣,《寒食帖》還是這樣。《蘭亭序》我覺得還說得上很有清氣,但如果你非要說顏真卿在極其悲憤的狀態下寫出的《祭侄文稿》也很有清氣,那我還能說什么呢?
當今俗書很多的原因,其實不是什么清氣不清氣的問題,我們不缺少技法,而是缺少了情感、缺少了內涵,我們大多數時候只是在用筆寫字,看不到喜悅也看不到悲傷,更看不到文化,我們以抄寫古人的詩詞為樂,以抄寫古人的書論為樂,所以有人說今人在書法上是很難超越古人的。至于某人說,今人在很多地方其實已經超越了古人,這簡直就是自欺欺人、嘩眾取寵。
到此,以上就是小編對于香港中文大學清揚的問題就介紹到這了,希望介紹關于香港中文大學清揚的2點解答對大家有用。
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