- 香港守孝期應該是香港香港多久？
- 河南農村有什么喪葬習俗？
香港守孝期應該是多久？
服喪期一般三天。古有守孝三年之說。喪事申請喪事申請實際守孝時間為27個月，流程流程因為母親用母乳哺育孩子要27個月。香港香港
現代沒那些規矩了。喪事申請喪事申請除了3聽天后出殯外，流程流程還要燒五個期。香港香港每期7天，喪事申請喪事申請共35天。流程流程然后是香港香港燒百日，也就是喪事申請喪事申請過世后100天。再就是流程流程燒三個周年，即頭周年、香港香港二周年、喪事申請喪事申請三周年。流程流程通常情況下35天可以了。
河南農村有什么喪葬習俗？
所謂五里不同風，十里不同俗，對于人生終點喪葬當然全國各地也是有著不同的習俗的，今天咱就大致聊一聊。
（圖片來源網絡，侵刪）?請樂隊、看地仙和哭靈女
對于請樂隊來說是分情況的，一般多是上了年紀的老人去世才會用，一方面上了年紀去世的話基本就是喜喪，沒有什么遺憾的，所以鳴炮奏樂也算是讓老人風風光光的走完人生這條路，另一方面如果年紀輕輕的就走了對于這個家庭來說是沉重的打擊，根本沒有心思去請樂隊，這樣只會加重家人的悲傷。
看地仙和電視劇里面演的差不多，會去專門找一個風水***，讓他根據死者的生辰八字看看哪里有風水寶地，又該在祖墳里怎么葬，什么時候葬是吉利的，這里面的時間包括出殯和下葬的時間等等，對于現在講究科學的時代還是有很多人相信這個的，畢竟有些時候科學是無法解釋的。
（圖片來源網絡，侵刪）而對于請哭靈女也和請樂隊差不多，也多是上了年紀的老人走了才會用，特別是沒有女兒的家庭會特別請一個哭靈女，在河南很多地方也會俗稱“哭女”，而且哭的聲音越大，證明這家人對老人的逝世很難過，因為哭靈女當時就算是代替著這個家族的女兒來表達對自己長輩逝去的一種傷心之心的，而且其中一些哭的好的更是能感染前來送別的親朋好友，讓很多人都能為之流淚。
?守靈與出殯
五服之內的孝子孝女守靈。所謂的孝子守靈是說孝子要跪在靈堂供桌前的兩側，有人來吊唁了要給前來吊唁的人磕頭致謝，孝女則是跪在靈柩兩側，守靈的孝子孝女是要從入殮到出殯全程陪哭陪跪的，而且在守靈的夜里要燒更紙，一般是一更和五更各燒一次，不過地方不一樣習俗也不一樣，有些地方可能是整夜隔個十幾分鐘就要燒一次。而且在一些地方，孝子去請人來家里幫忙要給人跪下磕頭，發煙。
（圖片來源網絡，侵刪）在請來幫忙的人后，會有一個管事的安排好出殯當天每個人的職責，然后相關事宜準備好以后就等著到出殯了。
出殯的前一天下午，會有專人把定做需要燒的紙扎給請回來，然后由樂隊帶著前往祖墳迎祖宗。等到了第二天出殯的時候所有送葬的給逝去的人告別以后，會有一個“杠頭”拿著瓦盆摔在孝子的頭下面的地面上，然后送葬就正式開始了。
等到了打好的墓穴后，會先由孝子在墓穴的四個角撒上四锨土，然后進行下葬封土。當孝子和送別的親朋好友號啕慟哭時，長媳要從墓穴的四角各抓一把土用衣服角包起來，然后往家走，而且是一路不準回頭，不準和路上的人說話，回到家以后倒在門后，俗稱“抓土”。
當時下葬的時候并不是徹底封好了，要等到第三天的時候會去給墓穴添墳，也就變成了我們現在很常見的墳包，這個時候會燒紙祭拜，這個時候葬禮才算是基本結束了。
這些也只是一些地方的習俗，在河南不同的地方也會有不同的要求的，以上內容僅供參考。
我是黑嫂，我來回答。
我國地方太大了，所謂十里改規矩，說的就是各地風俗各不相同。喪葬習俗在全國各地都有，但小的細節上又各有不同，葬在什么地方也有很大不同。比如有***、土葬、海葬等等。
題主的問題是河南農村有什么喪葬習俗，其實就算是在河南，南北習俗也不一樣，比如駐馬店那邊流行停靈三到五天，而安陽這邊就流行停靈七天。各種小細節上的不同更是比比皆是。
所以，題主這個問題提得有些籠統。黑嫂本人對于農村喪葬習俗有很大興趣，加上生活在農村，對這方面刻意做了了解。
在這里給題主解釋一下都有什么習俗，但首先說明，黑嫂所說，只是我們這里，坐標是河南豫北，安陽地區。（圖片我自己拍的）
一、停靈前三天
在安陽地區，停靈一般都是七天，當然這也不是絕對的，比如有年輕人去世了，他上面還有父母，但他自己也已經娶了媳婦有了孩子了，那這個停靈是不能超過五天的，基本都是五天。
***如是個更年輕的人，他剛剛結婚還沒有孩子，那最多停靈三天甚至是不停靈直接埋掉。如果是沒結婚的，去世后就直接找地方埋了，不存在停靈之說。
如果是老人去世，去世當天就需要通知管事的來家里，還有村里的一些婦女，她們是負責給去世人換衣服，不管去世人是男是女，都是她們來換，而主家則要開始押第一道紙，有些地方也叫“送紙”。
前三天最重要的事就是“開吊”和“燒車馬”。
什么叫開吊呢？就是讓親戚朋友前來吊孝，這個安排在人去世后的第三天，這一天主家要有小輩陪靈，男的在外面，女的直接在屋里棺材旁。
如果來吊孝的是男人，那么直接在院里哭，陪靈的男人們陪著他們哭。哭完不起身，恭敬磕四個頭，注意不是三個，農村講究神三鬼四，三個頭是給神磕的，人死為鬼，享受不了三個頭。
而女的來了則直接去屋里扶棺哭，屋里陪靈的女眷則陪著他們哭。等親戚朋友來齊后，主家要管一頓飯，一般比較簡單，比如一鍋熬菜啥的。
等親戚走完了，到了晚上要燒車馬，也就是紙糊的車和馬，家里小輩都去，意思是給去世人車馬，好趕路。具體趕什么路，這個黑嫂也不清楚。
前三天就這么些習俗。
二、停靈后四天
三天過后，雖然已經開過吊了，但還是會陸續有人過來吊孝，這些人大多是在外面打工，回來得不及時，所以從第四天開始，家里人只需要接待這些人就行了，但這個不特意在院里設置陪靈人員，可是主家在有人來吊孝后，仍然要象征性的陪著哭。
一直到了第七天，也就是出殯的日子。
這一天中午，等去世人娘家人，比如說去世人是個女的，那么等她們娘家人過來后開始封棺，如果是男人，則大多是在第三天晚上封棺，但也有第七天中午封棺的。
都是木頭楔子，卡好后上面釘七寸長釘，從此以后，活人再不見死人面。
等封好棺后就是出殯，大兒子要“摔盆”，如果大兒子已經去世，則由長孫來摔，總之是輪不到老二的。***如老大早死，又沒孫子，則順延至老二。如果是孤寡老人，則由侄子代替，一般情況下，不用女人摔盆。
摔完盆子后，杠杜人員抬棺走，后面有人將老人穿過的衣服、枕頭啥的在門口燒掉，意思是燒給老人，仍然能穿，至于在什么地方穿，黑嫂不清楚。
到了地里面后，老人兒媳婦要“抓土”，就是在墓坑四個角各抓一把土放在自己衣服包里，有幾個兒媳婦都抓，并不是只有大兒媳婦抓。
做完這些，杠社開始掩埋，親戚和兒子回家。回到家后，大兒子要用水壺裝半壺水，里面加上菜湯，開始從家里又一次向墳地走。
這一路邊走邊倒水壺里的菜湯水，路上不能跟任何人說話，而且時間要恰到好處，走到地里，要杠社的人剛好埋完，杠社的人離開，兒子提著壺，將里面剩下的湯水繞著剛埋好的墳倒一圈。
倒完回家，家里開飯，吃完飯親戚朋友離開，葬禮結束。后面還有“伏三”、“四七”、“百日”、“一年”，一直到三年過后，算是守孝完畢。
最后：在這里再一次說明，黑嫂所說，僅限于我們這里，甚至連安陽地區都不一樣，所以這個任何人都不能回答說自己說的就是全部規矩和習俗，這個不客觀。但河南安陽地區的葬禮和天津那邊有很多相似之處，但山西和這些地方都不相同。反正黑嫂到了某地愛了解當地喪葬習俗，可哪里了解得完啊？雖然各地都不相同，但每個地方的喪葬文化都應該被尊重。
我是黑嫂，一個普通的農村婦女。很高興為您解答問題，再見！
